SÍNDROME DE GRANDEZA, DE PODERIO, E DE PRIMAZIA.

Há duas preocupações latentes na vida do ser humano, ambas seriamente prejudiciais para vida espiritual, daquele que quer servir a Deus. SER O PRIMEIRO; SER O MAIOR, ambas condimentadas pela INVEJA e A SOBERBA. Necessário é falar, que essa preocupação não é novidade, nem ocorre simplesmente em nossos dias, pois quando lemos as escrituras, observamos que a primeira vez que essa preocupação aflorou, foi quando Lúcifer intentou ser maior do que Deus e ter seu trono acima do de Deus (Ez. 28:14 – 18); Aconteceu com os irmãos de José, que por inveja, o intentaram matar, para depois vende-lo aos mercadores Ismaelitas, que o levaram como mercadoria para o Egito (Gên. 37);

Aconteceu nos dias de Jesus, Veja: Uma mulher, fez um pedido a Jesus: (Mt. 20: 20,21)... Então se aproximou dele a mãe dos filhos de Zebedeu, com seus filhos, adorando-o, e fazendo-lhe um pedido. E ele diz-lhe: Que queres? Ela respondeu: Dize que estes meus dois filhos se assentem, um à tua direita e outro à tua esquerda, no teu reino; Combina com o que escreveu (Mc. 10: 35-45): Tiago e João, filhos de Zebedeu, foram a Jesus e lhe disseram: ‘Mestre, queremos que faças por nós o que vamos pedir’. Ele perguntou: ‘O que quereis que eu vos faça?’ Eles responderam: ‘Deixa-nos sentar um à tua direita e outro à tua esquerda, quando estiveres na tua glória!’ Jesus então lhes disse: ‘Vós não sabeis o que pedis. Os próprios Discípulos queriam saber, quem era o maior no Reino dos Céus (Mt. 18:1): E Jesus, chamando um menino, o pôs no meio deles, E disse: Em verdade vos digo que, se não vos converterdes e não vos fizerdes como menino de modo algum entrará no reino dos céus. Portanto, aquele que se tornar humilde como este menino, esse é o maior no reino dos céus. E qualquer que receber em meu nome um menino, tal como este, a mim me recebe. (Mateus 18:2-5).

Para entender a importância de nos tornarmos como Meninos, Leia: (Lc. 18:16); (Mc.10:14)... Mas Jesus, chamando-os para si, disse: Deixai vir a mim os meninos, e não os impeçais, porque dos tais é o reino de Deus. Observe a importância de não querer ser o Primeiro (Mat.20:26,27... Não será assim entre vós; mas todo aquele que quiser entre vós fazer-se grande seja vosso serviçal;

(Mateus 23: 11,12): E qualquer que entre vós quiser ser o primeiro seja vosso servo; O maior dentre vós será vosso servo. E o que a si mesmo se exaltar será humilhado; e o que a si mesmo se humilhar será exaltado.

Jesus deu exemplo de humildade, quando disse: (Mt. 20:28)... O Filho do homem não veio para ser servido, mas para servir, e para dar a sua vida em resgate de muitos. Quem não me ama não guarda as minhas palavras; ora, a palavra que ouvistes não é minha, mas do Pai que me enviou. (Jo. 14:24-31): Tenho-vos dito isto, estando convosco. Mas aquele Consolador, o Espírito Santo, que o Pai enviará em meu nome, esse vos ensinará todas as coisas, e vos fará lembrar tudo quanto vos tenho dito. Deixo-vos a paz, a minha paz vos dou; não vo-la dou como o mundo a dá. Não se turbe o vosso coração, nem se atemorize. Ouvistes que eu vos disse: Vou, e venho para vós. Se me amásseis, certamente exultaríeis porque eu disse: Vou para o Pai; porque meu Pai é maior do que eu. Eu vo-lo disse agora antes que aconteça, para que, quando acontecer, vós acrediteis. Já não falarei muito convosco, porque se aproxima o príncipe deste mundo, e nada tem em mim; Mas para que o mundo saiba que eu amo o Pai, e que faço como o Pai me mandou.

A despeito de tudo que falamos necessário é fazer distinção entre “ser menino na malícia; na inveja; no egoísmo”; entendamos que o termo referido "menino" é no sentido da sobriedade na malícia; Sede meninos na malícia, e adultos no entendimento. Paulo nos admoesta: "Quando eu era menino, falava como menino, sentia como menino, discorria como menino, mas, logo que cheguei a ser homem, acabei com as coisas de menino" (I Cor. 13:11)"; "Irmãos, não sejais meninos no entendimento, mas sede meninos na malícia, e adultos no entendimento." (I Cor. 14:20);

Continuemos como Meninos, porem, conforme o Ap. Pedro (I Pedro 2:1,2) Deixando, pois, toda a malícia, e todo o engano, e fingimentos, e invejas, e todas as murmurações, Desejai afetuosamente, como meninos novamente nascidos, o leite racional, não falsificado, para que por ele vades crescendo. Crescendo com “sabedoria e simplicidade”, cf. (Romanos 16:19): Quanto à vossa obediência, é ela conhecida de todos. Comprazo-me, pois, em vós; e quero que sejais sábios no bem, mas simples no mal; Tendo o cuidado para não sermos inconstantes, cf. (Efésios 4:14-16) Para que não sejamos mais meninos inconstantes, levados em roda por todo o vento de doutrina, pelo engano dos homens que com astúcia enganam fraudulosamente. Antes, seguindo a verdade em amor, cresçamos em tudo naquele que é a cabeça, Cristo, Do qual todo o corpo, bem ajustado, e ligado pelo auxílio de todas as juntas, segundo a justa operação de cada parte, faz o aumento do corpo, para sua edificação em amor.

Resumindo: Jamais queiramos ser o “maior”, o “melhor”, o “mais sábio”, ou o “primeiro”; Anelemos o Conhecimento e o entendimento, e, Fiquemos na dependência de Deus, que a tudo sabe e a tudo vê, e certamente nos colocará na posição que desde o princípio, já está determinado e preparado por Deus. Veja as Palavras de Jesus: (Mateus 20:22-28)... Jesus, porém, respondendo, disse: Não sabeis o que pedis. Podeis vós beber o cálice que eu hei de beber, e ser batizados com o batismo com que eu sou batizado? Dizem-lhe eles: Podemos. E diz-lhes ele: Na verdade bebereis o meu cálice e sereis batizados com o batismo com que eu sou batizado, mas o assentar-se à minha direita ou à minha esquerda não me pertence dá-lo, mas é para aqueles para quem meu Pai o tem preparado. E, quando os dez ouviram isto, indignaram-se contra os dois irmãos. Então Jesus, chamando-os para junto de si, disse: Bem sabeis que pelos príncipes dos gentios são estes dominados, e que os grandes exercem autoridade sobre eles. Não será assim entre vós; mas todo aquele que quiser entre vós fazer-se grande seja vosso serviçal; E, qualquer que entre vós quiser ser o primeiro, seja vosso servo; Bem como o Filho do homem não veio para ser servido, mas para servir, e para dar a sua vida em resgate de muitos.

Que o Senhor nos abençoe e nos guarde debaixo de suas potentes mãos cf. (I Pedro 5:5-11)... Humilhai-vos, pois, debaixo da potente mão de Deus, para que a seu tempo vos exalte; Lançando sobre ele toda a vossa ansiedade, porque ele tem cuidado de vós. Sede sóbrios; vigiai; porque o diabo, vosso adversário, anda em derredor, bramando como leão, buscando a quem possa tragar; Ao qual resisti firmes na fé, sabendo que as mesmas aflições se cumprem entre os vossos irmãos no mundo. E o Deus de toda a graça, que em Cristo Jesus nos chamou à sua eterna glória, depois de havemos padecido um pouco, ele mesmo vos aperfeiçoe, confirme, fortifique e estabeleça. A ele seja a glória e o poderio para todo o sempre. Amém.

Pastor João Marcos Ferreira – 22/11/2018

SINOPSE DO LIVRO DO “PROFETA AMÓS” – Pastor João Marcos Ferreira 14/11/2018.

Amós, à época de seu Ministério Profético, nos tempos do Rei Uzias em Jerusalém, e, Jeroboão em Samaria, entre 760 e 755 a.C. sua Mensagem é contra os pecados de Israel, causando forte repercussão na sociedade. São pecados sociais contra os pobres, contra as viúvas, contra os desvalidos e marginalizados de sua época, e, contra todos os pecados que o povo cometia; pecados esses descritos nos dez mandamentos. Assim, era urgente a mudança de comportamento, haja vista que o povo estava atribuindo aos ídolos de pau e pedra, todas as bênçãos recebidas de Deus, em uma semelhança real ao que vivemos hoje. Assim, Amós, como “porta-voz da Justiça social”, conclamava o povo ao arrependimento, e conclama o povo ao arrependimento, alertando ao povo de que “O Senhor é Justiça”.

Quando analisamos a época e a forma como o povo desobedecia a Deus, fazemos um paralelo aos acontecimentos dos nossos dias atuais: as práticas criminosas, exploração social, abandono à verdade, marginalização, corrupção, abuso de poder das autoridades, luxúria, bebedices, idolatria, politicagens, acordos interesseiros, opressão, abandono aos necessitados (órfãos, viúvas, crianças) Rebeldia de muitos por não quererem ouvir as Verdades da Palavra de Deus. “Povo rebelde”, Ver: (Ezequiel 2:4; 3:7; 12:2). 

Amós, com Arauto de Deus em favor da Justiça, faz lembrar aos líderes de Israel, que, assim como Deus tem sido bom e misericordioso com Israel, eles também deveriam o ser, praticando a bondade e a misericórdia para com o povo. Da mesma forma, nós, como povo de Deus, embora não sendo deste mundo, mas devemos entender que estamos inseridos no mundo, por vontade e propósito de Deus, e assim, devemos nos manifestar politicamente, para ser representante da Fé, em meio a tanta falta de Amor, falta de misericórdia e tanta corrupção que presenciamos.

Logo nos primeiros Capítulos, Amós que estava entre os Pastores de Tecoa (cidade Israelense da província de Belém), profetiza ameaças e castigos contra diversas Nações e contra Judá, começando assim: O Senhor bramará de Sião, e de Jerusalém fará ouvir a sua voz; os prados dos pastores prantearão, e secar-se-á o cume do Carmelo. Amós anuncia que não adianta alguém querer fugir, pois o Castigo alcançará a todos, dizendo: Eis que eu vos apertarei no vosso lugar como se aperta um carro cheio de feixes. Assim perecerá a fuga ao ágil; nem o forte corroborará a sua força, nem o poderoso livrará a sua vida. E não ficará em pé o que maneja o arco, nem o ligeiro de pés se livrará, nem tampouco se livrará o que vai montado a cavalo. E o mais corajoso entre os fortes fugirá nu naquele dia, diz o Senhor (Amós 2:13-16); profetiza castigo contra os Vícios e maldades de Israel, e anuncia que Deus visitará todas as injustiças praticas pelo povo, inclusive àqueles que não praticavam, mas consentiam conhecidos como “coniventes com o pecado”, pois mesmo sabendo, se tornavam omissos, de certa forma, concordando com os que assim praticavam. 
Veja: Porventura andarão dois juntos, se não estiverem de acordo? (Amós 3:3).

No Capítulo quarto Amós profetiza diretamente aos opressores do povo (4:1), ao tempo em que ameaça o juramento de Deus sobre todos, mostrando patentemente sua rejeição às suas atitudes; mesmo assim, não houve arrependimento e conversão ao Senhor (V.2-11). Entretanto, Amós conclama o povo a se preparar para ter um encontro com Deus soberano e Senhor dos Exércitos, (Amós 4:12,13): Portanto, assim te farei, ó Israel! E porque isso te farei, prepara-te, ó Israel, para te encontrares com o teu Deus. Porque eis aqui o que forma os montes, e cria o vento, e declara ao homem qual seja o seu pensamento, o que faz da manhã trevas, e pisa os altos da terra; o Senhor, o Deus dos Exércitos, é o seu nome.

No Capítulo cinco, Amós prediz a ruína de Israel, haja vista a incredulidade ser de tal monta que o povo aborrece na porta aos que o repreendem e abomina ao que fala de modo sincero, e aconselha, transmitindo a Palavra do Senhor:  “Buscai-me e Vivei”. (Amós 4-10). Amós ainda aconselha ao que for prudente, a guardar o Silêncio naqueles dias; a buscar o bem e não o mal, como condição de vida; a aborrecer o mal e amar o bem e estabelecer juízo, confirmando que assim procedendo, “talvez” Deus tenha piedade do resto de José (4:13-15). Amós alerta ainda que Deus não se agrada e desprezará as ofertas; as festas solenes; holocaustos; estrépito de cantos e instrumentos, anunciando que os levará cativos alem de Damasco (5:21-27). Ver conformidade com (Isaias 1:10 – 17).

Nos Capítulos seis a nove, finalizando o Livro e seu trabalho, Amós ainda anuncia ameaças de Deus, tendo em vista o auto índice de corrupção do povo, reservando o Capítulo sete, para mostrar a forma como faria, dando a Amós, visões: da “locusta” (grande gafanhoto), do “fogo”; Amós vendo o perigo e o sofrimento a que Jacó iria ser submetido, e roga a Deus por misericórdia, ao que Deus ouvido, retrocedeu e prometeu que aquele mal não aconteceria; Em seguida, Deus apresenta a Amós, um “Prumo”, dizendo: Eis que eu porei o prumo no meio do meu povo Israel; nunca mais passarei por ele (Amós 7:1-8).

Disse ainda, que os altos de Isaque serão assolados, e destruídos os santuários de Israel; e levantar-me-ei com a espada contra a casa de Jeroboão, Rei de Israel, anunciando sua ruína e morte; ao que “Amazias”, que era sacerdote em Betel, achou por bem tomar partido e ir ao encontro de Jeroboão e anunciar-lhe as profecias de Amós, taxando-as de “conspiração contra o Rei”; em seguida veio ao Profeta Amós e o aconselhou a fugir para as terras de Judá e lá ficar, orientando para não mais profetizar em Betel, alegando ser ali o santuário e a casa real. A resposta do Profeta de Deus, encontramos nos Versículos: E respondeu Amós, dizendo a Amazias: Eu não sou profeta, nem filho de profeta, mas boiadeiro, e cultivador de sicômoros. Mas o Senhor me tirou de seguir o rebanho, e o Senhor me disse: Vai, e profetiza ao meu povo Israel. Agora, pois, ouve a palavra do Senhor: Tu dizes: Não profetizes contra Israel, nem fales contra a casa de Isaque. Portanto assim diz o Senhor: Tua mulher se prostituirá na cidade, e teus filhos e tuas filhas cairão à espada, e a tua terra será repartida a cordel, e tu morrerás na terra imunda, e Israel certamente será levado cativo para fora da sua terra. (Amós 7: 9, 14-17)

No Capítulo oito, Deus dá uma visão a Amós de um cesto de frutos, e ainda ameaças contra Israel. Finalizando, com o capítulo nove, Amós recebe a visão da ruína do altar, mas ao final, profetiza, “a Promessa de Restauração”. Amós anuncia que não adianta querer se esconder de Deus, pois em qualquer lugar onde buscar se esconder de Deus, pois com os seus olhos, os contemplará, tanto para o mal, como para o bem, porque Deus é soberano sobre tudo e sobre todos. Em seguida, Deus anuncia que depois que todos os pecadores do seu povo morrerem à espada, Deus tornará a levantar-se em favor do seu povo e removerá o cativeiro, e seu povo reedificará as cidades assoladas e nelas habitarão, e plantarão e comerão dos seus frutos, e serão plantados na sua terra e nunca mais serão arrancados diz o Senhor Deus. (Amós 9: 1-10 e 11-15).

Deus me fez despertar às 00h10 do dia 12 de novembro de 2018, e me fez sentir o desejo de ler o Livro do Profeta Amós e fazer essa Sinopse, com o fim de produzir um grito de alerta principalmente “para mim”, e, para os que quiserem observar a Palavra de Deus. Verdade é, e todos sabem e folgam, no fato de que “Deus é Amor”. No entanto não podemos ou devemos esquecer que Deus, alem de Amor, também é: Justiça, Juízo Misericórdia e Verdade (Sl.89:14), trazendo à luz  a Lei da semeadura, que é inexorável a todos; plantou, colhe o fruto do que plantou (Gl 6:7).

Para nossa sorte, Deus é “Misericórdia”, e, ainda que nos castigue, Deus conhece a nossa estrutura, lembra-se de que somos pó (Sl. 103:14); Deus é o que fere, mas também é o que sara; assim, somos Bem aventurados, conforme está escrito no livro de Jó: Eis que bem-aventurado é o homem a quem Deus repreende; não desprezes, pois, a correção do Todo-Poderoso. Porque ele faz a chaga, e ele mesmo a liga; ele fere, e as suas mãos curam. Em seis angústias te livrará; e na sétima o mal não te tocará. (Jó 5:17-19).

Paz a todos. Estejamos Firmes, e Preparados para nos encontrarmos com o Senhor nosso Deus.

  

Pastor João Marcos Ferreira.

Fonte: Bíblia Sagrada – A Palavra de Deus e fonte da Inspiração.

VALOR DA VIDA. “Toda a carne é erva e toda a sua beleza como a flor do campo”.

Há uma Síndrome que ataca o ser humano, quando pensa que “É”. Precisamos entender que existe uma grande diferença entre o “Ser”, e o “Estar”.

A diferença se torna palpável, quando buscamos seus significados, Vejamos:

SER - Do ponto de vista do senso comum, Ser significa aquilo que é ou pode vir a ser, independentemente da sua natureza. Pode-se referir igualmente à identidade;

Numa perspectiva da antiga Filosofia grega, Ser é estável e imutável, em oposição a mudança ou Devir (fluxo permanente, movimento ininterrupto, atuante como uma lei geral do universo, que dissolve, cria e transforma todas as realidades existentes; devenir, vir a ser).

ESTAR - verbo predicativo - Possuir ou expressar certo estado temporário; permanecer em determinada circunstância por certo tempo: ele está muito doente? Os trabalhadores estão indignados! Possuir ou alcançar (temporariamente) determinado valor, quantidade, dimensão etc.

Nessa Vida, nós não somos vivos; “Nós Estamos Vivos”. Basta analisar, as diferentes fases da vida de um ser constituem o seu ciclo de vida, “O Ciclo Vital”. Os seres vivos nascem, desenvolvem-se, reproduzem-se, envelhecem e morrem, e esse ciclo tem duração variável à cada tipo de ser vivo.

Vejamos o que afirma a Bíblia Sagrada:

*Jó - (Jó 14:1-5): O homem, nascido da mulher, é de poucos dias e farto de inquietação. Sai como a flor, e murcha; foge também como a sombra, e não permanece. E sobre este tal abres os teus olhos, e a mim me fazes entrar no juízo contigo. Quem do imundo tirará o puro? Ninguém. Visto que os seus dias estão determinados, contigo está o número dos seus meses; e tu lhe puseste limites, e não passará além deles.

*O Salmista - (Salmos 90:3-5): Tu reduzes o homem à destruição; e dizes: Tornai-vos, filhos dos homens. Porque mil anos são aos teus olhos como o dia de ontem que passou, e como a vigília da noite. Tu os levas como uma corrente de água; são como um sono; de manhã são como a erva que cresce.

-(Salmos 103:14-18): Pois ele conhece a nossa estrutura; lembra-se de que somos pó. Quanto ao homem, os seus dias são como a erva, como a flor do campo assim floresce. Passando por ela o vento, logo se vai, e o seu lugar não será mais conhecido. Mas a misericórdia do Senhor é desde a eternidade e até a eternidade sobre aqueles que o temem, e a sua justiça sobre os filhos dos filhos; Sobre aqueles que guardam a sua aliança, e sobre os que se lembram dos seus mandamentos para os cumprir.

O Profeta Isaias:

- (Isaías 28:1): Ai da coroa de soberba dos bêbados de Efraim, cujo glorioso ornamento é como a flor que cai, que está sobre a cabeça do fértil vale dos vencidos do vinho.

- (Isaías 28:4): E a flor caída do seu glorioso ornamento, que está sobre a cabeça do fértil vale, será como o fruto temporão antes do verão, que, vendo-o alguém, e tendo-o ainda na mão, o engole.

- (Isaías 40:6-8): Uma voz diz: Clama; e alguém disse: Que hei de clamar? Toda a carne é erva e toda a sua beleza como a flor do campo.

- (Isaías 51:12): Eu, eu sou aquele que vos consola; quem, pois, és tu para que temas o homem que é mortal, ou o filho do homem, que se tornará em erva?

(Naum 1:4): Ele repreende o mar, e o faz secar, e esgota todos os rios; desfalecem Basã e Carmelo, e a flor do Líbano se murcha.

 - (Tiago 1:10-11): E o rico em seu abatimento; porque ele passará como a flor da erva.

- (I Pedro 1:24): Porquanto: “todo ser humano é como a relva e toda a sua glória, como a flor da relva; a relva murcha e cai a sua flor.

Pensemos então na “Vida pós morte: Essa é ETERNA”. De que vale ganhar o mundo inteiro, Se não há dinheiro que compre a eternidade; De que vale tanto orgulho e vaidade, Se na hora da verdade Você perder a salvação. Pra onde vai a sua Alma? Lembre-se que essa Alma que “está em você agora”, não é sua; “A alma que está em você, ela tem dono. Disse Deus a Ezequiel: Eis que todas as almas são minhas; como o é a alma do pai, assim também a alma do filho é minha: a alma que pecar, essa morrerá. Leia: (Ezequiel 18:4-32).

CUIDADO COM ESSA ALMA QUE ESTÁ EM VOCÊ... Vejamos o ensinamento de JESUS: E chamando a si a multidão, com os seus discípulos, disse-lhes: Se alguém quiser vir após mim, negue-se a si mesmo, e tome a sua cruz, e siga-me. Porque qualquer que quiser salvar a sua vida, perdê-la-á, mas, qualquer que perder a sua vida por amor de mim e do evangelho, esse a salvará. Pois, que aproveitaria ao homem ganhar todo o mundo e perder a sua alma? Ou, que daria o homem pelo resgate da sua alma? Porquanto, qualquer que, entre esta geração adúltera e pecadora, se envergonhar de mim e das minhas palavras, também o Filho do homem se envergonhará dele, quando vier na glória de seu Pai, com os santos anjos. (Marcos 8:34-38)

Pastor João Marcos Ferreira – 07/11/2018